Capítulo III · Obra 209
Buenos vivires y movimientos sociales: aportes a una ética libertaria,
- Hilda C. Vargas Cancino
En Co-aprendizajes libertarios e incluyentes: Activismo social y universidad, J. Loreto Salvador Benítez y Hilda C. Vargas Cancino (coords.) · Ediciones Comunicación Científica, 2024
DOIdoi.org/10.52501/cc.209.03ISBN 978-607-9104-58-0
- Acceso abiertoLicencia CC BY-NC-ND 4.0
Resumen
Este capítulo tiene como propósito analizar la urgencia de la defensa de los buenos vivires, antes de llegar al colapso mundial sin retorno, y cómo la universidad puede apoyar, siendo parte también de los movimientos sociales, que no sólo reconozca en ellos elementos de justicia, sino también pueda ser su promotora desde la academia. Se integra de tres apartados, el primero hace referencia a cuestionar si es necesario un colapso mundial como el que se empieza a vivir, para así poder despertar del letargo de la humanidad; el segundo aborda la transición hacia los buenos vivires sostenibles, a partir de los movimientos sociales, la última parte corresponde al análisis de cosmovisiones sostenibles como una ética libertaria y el papel de la universidad como cogestora. Se cierra con un apartado de reflexiones que invitan al trabajo colegiado transdisciplinario, en el cual la universidad sea parte del cambio para el tránsito hacia una comunidad de vida sostenible y justa.
Palabras clave
- movimientos sociales
- buenos vivires
- educación libertaria
Contenido de la obra
- IEstablishment de la modernidad versus alternativas emancipatorias y de liberación de la postmodernidad,
- IIMovimiento digital en la era internet,
- IIIBuenos vivires y movimientos sociales: aportes a una ética libertaria,
- IVEnseñanza de los buenos vivires: sentipensando formas pedagógicas emancipatorias,
- VDiscurso hegemónico y lenguajes científicos: pérdida de saberes y conocimientos de los pueblos originarios, desde el pensamiento crítico,
- VIMovimientos feministas y antiespecistas,
- VIITransformación de la educación superior, desde la emancipación inclusiva,
- VIIIEducación y ética: formación universitaria para la construcción de sociedades emancipadas,
- IXInjusticia de la modernidad: exclusión de las mujeres negras,
- XEl miedo: método y estado de vida del establishment,
- XIAhimsa como movimiento social: alternativas de cuidado ético ante el establishment educativo mexicano,